第68章（第1 / 6页）

现在照妖镜对我都没用，王珏正用照妖镜看我的全身，没有骨头的痕迹，因为白炽就是一种可以缔造神魔认不出来的躯体的东西，是我三百年的结晶，他突然间说：“师妹天分很好，在修炼一下可以追寻天道了，可是没机会了，龙宫的灵石不容易得到吧，送给我好不好？”

战国时期，中国社会处在激烈的变革和动荡中，经过多年的征战和兼并，最终形成了七雄并立的局面。这一时期，外交的独特作用日益明显，尤其到了战国中后期，各国的力量出现两极分化的倾向，每个国家都在拼命争取盟国，分化敌国，而这一切微妙的政治与外交斗都必须有专门的人才予以实施，纵横家就这样应运而生了。

战国杰出的纵横家，大都出身贫贱。苏秦出身贫寒，家中以桑板为门，圈树枝条为门枢；张仪身为魏国贵族后裔，但家境比庶民还穷困；范雎更是家贫如洗，小小年纪就得自谋生路。但就是这样一批贫寒之士，凭其对时局的洞察和雄辩之才，成为那个时代的风云人物。苏秦曾挂六国相印，风头无两，并完成两次大合纵。在当时，有“天下之大，万民之众，王侯之盛，谋臣之权，皆欲决于苏秦之策”的盛况，苏秦的辩才，更是达到了“不费斗粮，未烦一兵，未战一士，未绝一弦，未折一矢，诸侯相亲，贤于兄弟”的境况。

张仪破坏齐楚联盟，以片言得楚六百里；凭一己之力游说韩、齐、赵、燕，破纵连横，使秦国实现了最初的连横蓝图，为其统一大业奠定坚实基础。张仪的辩才达到了随心所欲，无往不利的境界，即使在仇敌要捕杀他时，他也并不惧怕，反而欣然前往，并将对方说得心服口服，时人称其“一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

所以做官言论很重要，于是我和竹枝的言论足足斗了一夜方休。而我此刻想到一条更迅速的瓦解计谋，是不是竹枝有意提点我就不好说了。

竹枝终于离开了，又是待选天子，天机应命的陈词滥调，我有些厌倦了。倒是王珏看着我说：“你知道篱落谷吗？”

王道"可解为王走的道路、正确的道路、正确的方法、或解为最强大的正统的配对，有时会变成偏执的认定。

所谓王道，实际上就是人们在一定的历史时期，处理一切问题的时候，按照当时通行的人情和社会道德标准，在不违背当时的政治和法律制度的前提下，所采取的某种态度和行动。所以我不想过多的谈论王道。

为君要掌握的是王道，为臣则是纵横，可见臣强主弱本来就是对的，反过来就不对了，强弱和主次是不一样的。不过为国首在纵横，纵横术为合纵（联合）连横（分拆）术之简称，据称为战国时鬼谷子发明，是一门从趋利避害角度，研究利益体之间相互关系的学说。

纵横术使用的成功概率，取决于利益体趋利避害心理的强弱程度这由利益体自身实力和周围环境决定。当纵横术受挫时，一方面要着力于改进自身策略，另一方面则要着力于改变影响对方趋利避害心理的主客观因素。

纵横术，也名钩距之术，又名长短术。这种"术"的原则和精神，是我们今日所处的这样国际局势之中，所需要了解的。为臣者都必须有这样的精神和才智，抓得住别人的弱点，然后达到自己的目的，这是一个很高深的本事，可以说做官比做生意还难。

“篱落谷，没听过。”我轻轻一笑，我是个鬼，怎么会不知道狐妖聚集的篱落谷，那里狐妖，蛇精很多。

“我母亲就是篱落谷的狐妖，她的灵魂是被篱落谷的主人带走的，你知道这意味着蜀川的妖孽是我母亲的同道现在这个夫人，是我母亲的一个朋友，母亲被她的主人抓走以后，她一直照顾我，你明白我的身份，会忌讳我是一半的妖怪吗？”他突然定定的看着我，竹枝留下的照妖镜确定了王珏半妖半人的身份。

我拿出东海的灵玉为他疗伤，虽然我不可能恢复他的天眼，因为这对我丝毫没有好处，只会令更加的麻烦，所以我选择暂时性治好他的伤势，一直以来王珏的伤都是好好坏坏。尤其是气脉里的内伤。

“是我师傅毁掉我的心脉，他知道只有妖才能对付妖，所以自然是一开始好好地教导，待得击溃妖王，就给我喝下毒酒，然而就在我宁可死了也不愿意面对现实的时候，待我如亲生夫人，突然间被人下手拿走了灵魂，于是我放了一个鲤鱼精的魂魄在她体内，又被婆娑拿走了。”他有些恍惚的说，这世间上，可怜的人真实不下少数。

“慧蓉，你后悔也晚了，因为我一直拒绝你的真正原因是不想害了你，可是当我发现我这世界上空空荡荡的什么也没有的时候，我突然发现，可以害一个人天荒地老也不错。”他居然把头放在我的胸前，蔷薇色的唇瓣是一种****，我很想去吻他，可是越陷越深怎么办？我也是妖精，我是画皮，制造出连神仙也认不出来的奇怪肉体的画皮。

到现在，它是一种很实用的道理：取长补短。

基本思想：“知己知彼，胜乃不殆”，内设计谋，外陈言辞、动之以形势，诱之以厉害，展开心理战术。

实用价值：鬼谷子的纵横术主要用于外交，用得好可以“折冲樽俎之间，决胜千里之外”，与孙子兵法有异曲同工之妙。历史上把鬼谷子学术称为纵横术，把游说为职业的人称为纵横家。

具体事例：诸葛亮“隆中对”。刘备占据荆州和益州。郭嘉“十胜论”。曹操以弱胜强打败袁绍。都是纵横的延续。纵横，指合纵、连横。《韩非子》说：“纵者，合众弱以攻一强也；横者，事一强以攻众弱也。”用今天的话来说就是：合纵，几个国家联合起来共同对付一个强国；连横，一个强国与敌对集团的一个或几个结成一个或多个联盟，以达到分化瓦解对方，各个击破的目的。纵横家，即是擅长此术的策辩之士。

纵横家是中国历史上一群特殊的外交家、政治家。将其列为“九流”之一。在当时诸侯割据，王权岌岌可危的时代，他们采用分化、利用、联合等手段，以达到不战而胜，或以较少的损失获得最大的收益的目的。他们以布衣之身游说诸侯，以三寸不烂之舌退百万雄师，其超人的思维、智谋、策略达到了炉火纯青的地步。