二十九 羌人（第2 / 4页）
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“老释比会严格地挑选徒弟，只有记忆力强，能吃苦耐劳的人才可以拜师，学艺短的年，长的9年，而拜师后能学成释比的屈指可数。”
汪海点点头，把论文摊在了蔡子安面前：“作者很特殊。”
“哦？”蔡子安好奇极了。
“他是一个农民……”汪海意味深长地说，“但他酷爱古文，遍读文献。”
“自学成才？”蔡子安将信将疑地拿起了那个农民的论文。
紧接着，蔡子安四个人按照电脑上开出的清单，能借的借，能复印的复印，找到了卷帙浩繁的大量资料。
傍晚，图书馆要关门的时候，蔡子安四个人手里都捧着一叠将近有一米来高的资料，可谓满载而归。
他们拦了辆的士，总算把资料都弄回了暂住的旅馆里。
五天后……
胡成从书海中抬起头，苦笑着对身边的蔡子安说：“大部分资料不是无法理解就是荒诞不经，我到现在还没有任何头绪。”
“学历不过是一张纸而已。”汪海撇了蔡子安一眼。
蔡子安花了两个小时读完论文，然后一拍大腿跳起来说：“他说的羌王烧当陵地址很有道理，完全符合风水学上的‘左青龙右白虎’格局！我们这就去叠溪镇蚕陵山。”
“问题是，他有没有找到烧当陵？”胡成忍不住提出疑问。
“他说他找到了。”蔡子安很认真地回答道。
蔡子安关掉了电脑里的翻译软件：“我累了，老外们都是在胡扯，早知道我就不查外文资料了。”
汪海抓起了一篇十几万字的论文：“年轻人，你们先别气馁，这里有个人说他从羌族的古籍《释比经典》里找出了一个重大发现来。”
“《释比经典》是什么东西？”王琼用一本书扇着风。
蔡子安抢着解释说：“我知道！‘释比’被汉族称为端公，是羌族中最权威的文化人和知识集成者。
“由于羌族过去没有文字，因此，所有的释比经典都全靠口传耳授，而且只能在劳动之余或阴雨天进行。