第六百七十三章 南佛秘印，西海古迹（第2 / 3页）

方子星的强势加入，无疑令谈判的胜负天平一下子向许静云这方倒下来。

不过，“百慕大海底金字塔”显然事关重大，在场的几个人，都不敢松气，放言谈论胜负。谷秀神奇无声地点了点头，班察回应一个暴戾的眼神，许静云的左手翻转，示意方子星稍安勿躁。

良久，一阵夜风从窗户里卷进来，众人才蓦的发觉自己后背一片冰凉，全部被冷汗湿透了。

“第三个条件，请许静云先生退出百慕大海底金字塔的发掘工程。”谷秀神奇最终深深吸了一口气，说道。

关于“百慕大海底金字塔”，方子星知道的并不多。只知道大概是前几年,美、法等国一些科学家在大西洋中的百慕大三角区进行探测时发现的。

西元七世纪末，下缅甸、泰国中部信仰上座部；爪哇、苏门答腊则在婆罗门教支配下。十二世纪，锡兰大力改革佛教，统归为大寺之上座部佛教。此后二百年，缅甸、泰国、高棉、寮国均弘扬以锡兰为传承之上座部佛教。唯有越南自古受中国文化薰陶，受传大乘佛教。至于马来西亚、爪哇、苏门答腊则始终婆罗门教、大乘、小乘佛教并行。

上座部佛教，又称南传佛教，以八正道为根本，教法纯正。所探索的主题是人类内心烦恼的呈现，构成原因及其内心烦恼的解脱之道。以四圣谛为主要教义，教导人类应该客观认识真正的具体存在和存在的普遍特性，即身心和身心呈现的无常本质，用如实的心去看世界，不再拒绝世间存在的呈现，也不拒绝存在之普遍特性的呈现。最终不再为这世界的变化而悲伤，不再为这世界的呈现而得意忘形，使得绝对超脱及宁静的处世在心中被建立，达到佛教意义上的永恒——涅磐。

以此为根基，泰国佛学武术源远流长，特别是先哲们从佛学典籍里参悟到的几千种“手印”，带着惊世骇俗的玄幻力量。

人虽然只有十根手指，但“手印”高人，能从十根手指的变化中，幻化出无数种奇特武功，而《三界大手印》正是其中的最高成就。

《三界大手印》的三界并非三界六道的世界，而是以泰语撰述的佛教宇宙论，围绕三界，意指宇宙，起初分：宇宙时间，宇宙永夜，宇宙浮尘。既有时间，则有宇宙，万物之根本。既有永夜当之有空间。既有浮尘，便有一切物质生命的演化升级！在宇宙里围绕三界演化于人类的骨，血，肉。也因此知道依照三界变化产生的所有逻辑性质的问题。

他们惊讶地发现：在那波涛汹涌的海水中，竟耸立着一座无人知晓的海底金字塔！这塔底边长三百米，高二百米，塔尖离海面仅一百米。论规模，它比大陆上的古埃及金字塔更为壮观。塔上有两个巨洞，海水以惊人的高速从这两个巨洞中流过，从而卷起狂澜，形成巨大旋涡，使这一带水域的浪潮汹涌澎湃，海面雾气腾腾。

上述发现令人们迷惑不解：在波涛滚滚的海底，人们怎样生存、怎样建造“金字塔”呢？

于是西方就有些学者认为，这座海底“金字塔”可能原本建造在陆地上，后来发生强烈的地震，随着陆地沉入海洋，这样就使“金字塔”落到海底了。有些学者猜测，这座海底“金字塔”可能是长期生活在海底的亚特兰蒂斯人建造的。

几百万年前，百慕大三角海域可能曾经是亚特兰蒂斯人活动的基地之一，海底“金字塔”可能是他们的一个供应库。美国探险家拍摄到一张满是旋涡状白光影像的照片，有些人怀疑“海底金字塔”可能是亚特兰蒂斯人专门保护具有“宇宙能”奇特性质和力量的能量场，它能吸引和聚集宇宙射线、磁性振荡或其他未知的能量波，其内部结构可能是一个微波谐振腔体，对放射性物质及其他某些能源有聚积作用。

这些是真是假姑且不谈，但就算是外行的方子星也能估算出百慕大海底金字塔的发掘价值。

而何谓“大手印”？真正的“大手印”不同于密教修法时双手结出的各种姿势一一手印，更不是武侠小说中所杜撰的拿大巴掌拍人的武林绝学，而是与大圆满法齐名的密宗最高心法。其具体含义包括：大如虚空的佛性，至高无上的成佛法门。手即心，自心能见诸法空性的智慧。印证、契合佛的妙智，众生与佛心心相印。

大手印法最早是由印度传人西藏的，如同西藏密宗其他密法一样，大手印法一直以密传的形式代代传承。但是20世纪30年代，诺蒲上师将《大手印瑜伽法要》用英文公诸于世后，大手印瑜伽立刻在海外引起很大反响，并因其不需灌顶、人人可修的特点而被誉为科学化、系统化、现代化的佛法。

《三界大手印》便是从中汲取精华，结合先哲们从佛学典籍里参悟到的几千种“手印”所创的武功，然而过于高深而且庞杂，导致几千种“手印”中，就算最有天赋的泰国武术家，倾尽毕生之智慧，也仅能融会贯通一百多种而已。

“班察先生，我这位兄弟，只是临时上门拜访，根本没有敌意，不必如临大敌地用‘劫永夜劫厄灭魔大手印’对付他。何况你的手印里有个极大的破绽，如果一旦被高手反制，不免会血脉逆转，两太阳穴爆裂而亡。”许静云在班察身上的某处盯了一眼，说道。

班察“啊”的一声，脸色发黄，急忙放手，看来许静云已经说中了他的武功罩门。