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第542章 有内鬼,这是借刀杀人(第3 / 5页)

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大明从倭国运送游女入明,是为了解决庞大的光棍汉的问题,想一想一群壮劳力,荷尔蒙爆棚的年纪数量超过三百万之多的光棍汉,朝廷都头皮发麻。

最后,松江户部清吏司,还是用了五银这个聘财作为标准,而这五银聘财也有个很堂而皇之的名字,叫做束脩,就是教这些倭女汉话的学费,这样一来,就没有买卖丁口这种道德顾虑了。

大明工匠每年收入大约十二银左右,这五银的聘财,在松江府等地,几乎等于没有。

万历十年,倭国游女入明,超过了一万余人,而万历十一年,刚刚过去两个月,已经有4000倭国游女,在长崎汇集,甚至诞生了一个专门的词汇,叫入唐。

这时候聘礼就越来越严重,比如在北宋末年,秦桧被金人俘虏时,秦桧的妻子就说,当初你用二十万钱聘礼娶我,却让我和你跌沛流离。

元至元八年忽必烈下旨,中人之家,聘礼不得超过三十贯,乡贤缙绅之流不得超过一百贯。

到了洪武年间,朱元璋专门亲自下旨:古之婚礼,结两姓之好,以重人伦。近代以来,专论聘财,习染奢侈。宜令中书省集议,定制颁行遵守,务在崇尚节俭,以厚风俗。违者,论罪如律。

但这个诏书也是沉睡的条款了,在洪武年间,就已经无法执行了,厚风俗薄聘财,违反的人要论罪,朱元璋的出发点是好的,但执行的时候,就发现,这个诏令是无法执行的,因为朝廷不让厚聘财,就换个名目,总之,该要的钱,一分不会少。

聘财,不是大明每个人都能负担得起的,那么坐船来的倭女,就显得性价比很高了,最重要的是,这些倭女,可是有朝廷给的户贴。

织田信长心目中的制度,不是由倭国天皇册封征夷大将军、大明册封倭国国王的幕府制,而是天下人,这也是这么多年织田信长迟迟没有组建将军府,成立幕府的原因,他厌恶幕府,认为倭国的一切乱象都是因为幕府。

足轻立刻被抓,审讯的结果非常清楚,来自毛利家,毛利辉元拥有倭国第二大水师,是他的父亲和两位叔父当初奋斗的成果,倭国的第一大水师是长崎牙兵水师。

南越国宰相吕嘉,终于受不了这对狗男女,悍然发动了政变,杀死了他们,结果马上汉朝的天兵就到了,仿佛就在等着这一天一样。

徐渭颇为感慨的说道:“织田信长一直想建立一套完全迥异于现在幕府制的制度来,但兜兜转转,还是回到了下克上的老路上,能怎么办呢?倭国就是这样。”

“随着大明宝钞的流入,倭国游女的价格在下降,从过去的三两银子,下降到了三贯宝钞了。”

倭女入明之后,都要学习一段时间的汉话,只有汉话流利,还有一定的织造手艺后,才会被授予户贴,虽然仍然是倭女,但这些有户贴的女子,在律法上是大明人,而且朝廷定期组织相亲,大明南衙各地官厂工匠,都可以报名相亲。

大抵而言,就是陛下发媳妇了。

取倭女也是要聘财的,统一标准为五银,御制银币,起初,市舶司户部清吏司也想过不要这个聘财,毕竟收钱和不收钱是两个性质,不收钱,是跨洋婚姻,收钱就是买卖人丁,性质完全不同,朝廷有朝廷的颜面。

但实践证明,不收聘财,根本不可行。

首先就是各种骗子层出不穷,骗走了人,就音信全无,朝廷去探访稽查,一无所获,除此之外,即便是娶回家门,也不当人动辄打骂,因为是免费得来的,就不知道珍惜,这似乎只要再领一个就好,夫妻关系根本不能长久,搞的一地鸡毛。

徐渭说起了最近长崎总督府的物价,尤其是倭国游女的价格,倭国的游女不仅仅是娼妓,和游民的游是一个意思,就是居无定所,没有家,也没有什么稳定的事可以做,只能四处流浪。

因为只能出卖身体来换取微不足道的报酬,艰难生活,所以游女几乎可以和娼妓画上等号。

直到长崎总督府建立,游女的定义才逐渐和娼妓区分开,只要总督府的老嬷嬷检查是完璧之身,就可以以三两的标价上船,前往大明了。

万历九年一年,大船一共运送了4000余名游女入大明,这里面有些姿色上乘而且有些家境懂些琴棋书画的女子,成为了画舫上的女倌,剩下的则是学习汉话后,进行了统一分配。

大明的光棍汉是极为普遍的,这不是不够努力,而是因为大明有普遍的溺女婴的习俗,就是女孩子出生后,直接溺亡,这造成了事实上的男多女少,嫁出去的女儿,泼出去的水,生下儿子才能传宗接代,这种普遍存在的观念,导致了这个现状。

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