第390章 包衣是个大问题（第2 / 3页）

说句话不好听的靠份例？那就别想着争宠。

没了家人在内务府的差事，这些包衣宫女又怎么拼得过世家大族出身的嫔妃呢？再说了上三旗的虽然是包衣，可为皇家办事，走出去谁都得几分脸面，论体面和油水并不输给普通旗人。

不过所谓上有政策下有对策，宜尔哈怂恿康熙下的那道圣旨也有十多年了，这么多年下来也不是没有人研究对策，还真别说，还真让他们研究出来了一个办法。

那就是——联谊！

其实这话也是废话一句，因为‘联谊’这事很多家族都在干，人家还联姻了。

包衣的势大，并不是什么政策问题，当然以前那政策的确有问题，但并不是主意原因。最主意的原因还是因为皇家对他们的依赖性。

包衣阿哈的来源主要有三种：

一、由诸申（满族平民）转化而来。平民犯罪，沦为奴隶。或穷困欠债，将妻子儿女典卖为奴。

二、家生奴婢。包衣阿哈世代为奴，其所生子女仍为奴，亦称“家生子”。他们的生活、婚嫁、居住，都要由主人来安排。

三、战争掠夺俘虏为奴。

不过这次有所不同，以乌雅贵人为例子，以前她不靠吴家都能在后宫活的很滋润，可如今必须得靠吴家了。他们得打算就是，吴家全力支持乌雅贵人，等着乌雅家因为乌雅贵人得宠抬旗后，让乌雅贵人支持吴家入宫的姑娘，然后让吴家也抬旗。

可满人入关后，旗人除非是犯下天大的罪不然都是会被赦免的。而战争俘虏在康熙朝后少之又少，满人也开始追求什么‘天朝大国’的虚假名声。而且战争俘虏一般是不可能入上三旗的包衣的。

可皇宫里的宫女必须是上三旗的包衣，其他的人还没那资格当了！也因此，无论政策怎么变，人就是那么几个，你再怎么变不添新鲜血液，时间久了还是会变成一滩死水的。

如今宜尔哈就遇到了这样的问题，她之前给康熙提出来的意见，是N本小说书上都写的‘妙计’。不过现在事情来了，的确咋一看包衣的势力缩小了很多，而且在没有必胜的把握的时候也没有宫女敢轻易怕龙床了。

因为一旦承宠那么其家人便得放弃内务府的差事——这也没什么，内务府的官职都是肥差，做个几年下来就能攒很多的家底，出去怎么也能生活得很好。

可那个承宠的宫女呢？在皇宫里生活，吃、穿、用、赏人......甚至最基本的养颜美容，哪样不需家族支持？