第219章 南北一家三等汉 第三更（第2 / 2页）

即便是信任汉儒的忽必烈，也是这个思维，就算他当大汗，也不可能在大蒙古国实行科举制度。不过忽必烈的长子真金却是从小被儒家道理熏陶长成的，他如果当了大汗，北方汉地的科举就有望了。

刘孝元吐口气，收拾容色，淡淡道：南北终是要归于一家的现在大王和南朝讲和只是权宜之计，待到漠北平定，就该谋取江南了。不过眼下还是要示之以和。而我辈儒生，更是要利用南北和睦的机会，在南朝宣扬南北一家的道理。要让南儒和南朝百姓都知道，在大蒙古国，汉人是有活路的，汉儒也是可以做官的

他扭过头，看着长亭外面十几个亳州官学的儒生，又回头对张柔道：元帅，能否给这些儒生都委个官

张柔闻言一怔，不解地看着刘孝元，刘孝元笑道：不如就让伯常先生带着他们去南朝，让他们官袍骏马在临安街头走上一遭，让他们去交游临安士林，亲口告诉南儒，北地的儒生也可以做官，也可以凭着文章学识成为人上之人未完待续。。

状元郝经哼了一声，状元怎也如此无知，这南儒果非真儒

刘孝元摇摇头：虽然文天祥此人无甚德行，但是南人崇文，以状元为贵，无知小民皆以为状元是文曲星下凡，对之深信不疑。所以这光复小报在临安读者众多而且除了光复小报，现在还冒出许多相似的报纸，全都以诬蔑大蒙古为能事甚至有不少伶人还将光复报上连载的那些大逆不道的章回改成了南戏评书来演

听刘孝元满腔恨毒的说完，郝经却沉默起来，过了半晌，才轻声地道：看来此次南征失利的原因就在于此。南儒无耻，不知义礼，用文字煽动无知庶黎，妄图抗拒统一。

刘孝元轻轻叹息。南朝士绅庶黎抗拒统一，的确是出于私利。士大夫在南朝是人上人，如果统一了就变成了十儒九丐。汉人在南朝是一等人，如果统一了就立马变成比三等汉还不如的四等南对比一下南北儒生，南北汉人的处境，抗拒统一也就不难理解了。

如果不破除这种自私自利的想法，南朝士绅黎民就会拼死抵抗，现在又出了霹雳水军这样的精锐，陈德兴这样的大将。南北一统，四海归一，恐怕要遥遥无期了

刘孝元左思右想，一时间也想不出什么奈何文天祥的手段，只能故作镇定地道：伯常先生也不必如此，这天下人心终是想要太平的。而要天下太平，只有四海一统，无分南北，全天下的汉人都一起做大蒙古的百姓。这个道理，南朝汉人终是会明白的，他们现在只是一时被蒙蔽而已好在如今南北议和，若能再促成联姻和亲，这南北之间的敌意当会有所缓和。俺们若能让南人知道，蒙古人不是洪水猛兽，北地汉人也活得好好的，说不定就能化解他们的抗拒之心就是南朝儒生，也不是一定和咱们为敌的。其实忽必烈大王也是尊儒的，他一旦当了大汗，很有可能会在北地开科取士，到时候哪怕是三等汉，只要文章好，也是有机会做官的。

这几句话说到点子上了，南朝的话语权是掌握在儒生手中的，而儒生最大的利益就是考试做官他们高人一等的根源，也是有可能做官而北地儒生却没有这个利益，除了极少几个机缘才华特别出众者可以效力金莲川，大部分人只能去当汉军世侯的门客。在这些汉军世侯门下，这些读书人又如何比得上赳赳武夫

所以北方汉地的利益，是由蒙古人色目人和汉人武夫瓜分，儒者只能吃点残羹剩饭。而南方汉地，则是官家和士大夫共天下如此天差地别，也就难怪南朝儒生要反对蒙古，抗拒统一了

郝经听了这番话，频频点头。论起内心，他其实也羡慕南朝的科举制，很希望能在大蒙古国实行。可是现下却偏偏没有可能，文章写得好就可以做官的道理蒙古贵人是无论如何都不会理解的。

而且他们还把这套制度看成了宋国衰弱的根源在他们看来，做官应该和砍人挂钩才对只有砍人手艺最高的勇士都来替大汗服务了，大蒙古国的江山才能永固。如果大汗身边都是些拿毛笔耍嘴皮子的，这大蒙古肯定要灭掉的