第七十二章 法度 三（第2 / 2页）

候方域父亲是明朝尚书家中良田万亩仆从过百委实难以理解朱之瑜的想法。现下虽不好做声却忍不住在心里想道：“语不及义黑眼珠见不得白银子让阿堵物熏臭了良心真是可惜。”

陈贞慧亦耐不住向朱之瑜劝道：“且不说海上风浪危险出海者十不归一就是那海外的诸岛蛮人横行毒虫遍地吾弟又何苦如此。”

朱之瑜知道这些人心中如何想法因笑道：“大丈夫当佩三尺剑横行天下！区区蛮夷毒虫有何可怕？君不闻昔有投笔从戎之事乎？”

他话已说到此处旁人自然不能劝解。众人正自没奈何却远远见了不远处山门外来了一队禁卫班直执刀持戟直奔众人站立处而来。

陈贞慧见的多了到也没觉得如何。吴应箕等人却立时脸上变色禁不住向陈贞慧问道：“这队兵定是来寻你的难道陛下有旨意下来？”

陈贞慧听到此处忍不住问道：“徐大学士一生学问虽杂而不纯到底是进士弟子其弟子孙元化亦是进士出身那个宋应星又是何人？一向声名不鄣怎么竟能有如此殊荣？”

吴应箕不屑道：“崇祯五年中的举人一个举人！中举后任江西分宜教谕。不知道怎么让他著了一部**名曰《天工开物》上书农工诸事还有怎么打弹弓的学问。”

他忍不住摇头向陈贞慧摊手苦笑道：“长此以往怎么得了！”

候方域亦皱眉道：“弟这次回南京感觉与半年前又有很大不同。京师中有大赛马场凡比赛赛马或是马球之时全城百姓为之骚然读书人都是驾车佩剑往之观战。比赛之时呼喝叫喊血肪贲张甚于有拔剑挥舞者！如此不成体统还说是从孔子习六艺要恢复上古汉人尚武之风。除了赛马马球还有击剑、射箭、火枪如果执刀弄枪的竟把书本抛在一边了。听说陛下鼓励人往海外言道凡是在海外立功为大汉开疆辟土者均不吝封爵之赏。最少在海外现岛屿领地先者可以任意圈占土地立下标识立了多少多少土地就是他的。陛下如此穷兵黩武以利诱民不知道我华夏千载之下积聚的仁德之气还能留存多少。”

陈贞慧见这二人越说越愤唯有朱之瑜默然不语因向他问道：“鲁屿兄你怎么看？”

“诸位年兄不必慌张陛下这阵子到没把咱们几个冥顽不化之人给忘了隔几天便会派人来询问一番。我只答难改初衷他们自然就会回去覆命。”

说到此处他忍不住笑道：“估计是哪位老世叔从中斡旋我料想陛下哪有精神管我们这些微末小吏他只要把章程交待下来就是哪能如此关切。”

他并不知道其实不但是南京城内就是全国各地因不肯同意分封或是反对恢复百家降黜儒学独尊地位的朝官或是地方官一律如南京城内一体处置。至于那些无官无职的儒士则并无丝毫处断而是交由地方好生抚慰并且交待让他们在报纸上言批评然后再由支持改革的一派撰写文稿反驳不但没有强制之事就是一点过激的手段亦不准施行。总因儒学独大了千多年在国人心中地位太过尊崇以强力手段对付官员则可对付平民则万万不行。就是官员亦得防备着他们受压不过不欲屈服又忍受不住原始生活奋然自杀。所以此事张伟时时挂在心上谕令各地负责此事的官员一定要好生照料防着官员自杀。至于陈贞慧等人身在南京城内他自然是亲自关照不使出事。

朱之瑜微微一笑答道：“弟每常细思觉得陛下这些举措未尝不是有些道理在。比如法家虽然失之残暴严苛到底亦有些可取之处。若是不然当时诸国的国君为何多有信者。秦始皇之前秦国即尚法家学说直至一统天下这法家未必就是一无是处。始皇残暴不恤民力非法家之过。况且有百家争鸣不以学术罪人只要有学识之人足以傲王候等若上宾。陛下恢复此古制多些学术流派出来咱们儒家门徒又有何惧？咱们的学识是对的则自有信众若是错的也能有别家指出岂不更好？”

他见吴应箕等人涨红了脸意欲与他争辩忙摆手道：“不必如此。各人有各人的想法我不勉强诸位仁兄望诸兄亦不要相强于我。况且不久后就要与诸兄长别想再见弟亦是难事了。”

陈贞慧惊问道：“贤弟要往何处竟是长别？”

“弟听说在吕宋和爪哇岛左近岛屿众多或是土人模行或是无人居住。虽然有前明太子殿下与诸多属臣宗室配到底是人口太少。今陛下有命凡在海外开辟新土者可以赏赐给土地。弟与各位年兄不同家境甚差人称是破落户子弟。虽然读书小成奈何朝廷改弦更张不再纯以读书取士。况且就凭着俸禄也很难富贵如昔。小弟虽不在乎家中尚有父母妻儿是以要带些族人往海外去试试运气。”

陈贞慧等人先是诧异继而默然不语。以他们才子身份平日里语不言利此时朱之瑜堂而皇之的将这些谋夺利润的话**裸说将出来以彼此交情又不能断然斥责是以只得以沉默以对。