第318章 讲课——向皇权宣战（第2 / 3页）

“仁者，易也，凡事不能只想着自己，多设身处地为别人着想，替别人考虑，做事为人为己，即为仁，简言之，能爱人即为仁。”

“义者，在别人有难时出手出手，帮人一把，即为义。”

石破天惊！

王朴这句话就像一块巨石投进了平静的湖水，霎时激起滔天巨浪，阳明大学的教员和学员霎时开始窃窃私语起来。

“吃惊吗？”王朴大声道，“完全不必吃惊，在这个世界上至高无上的权威只有一个，这个权威不是本王，不是内阁，也不是万岁爷，它就是大明律！大明律是神圣不容侵犯的，谁要是触犯了大明律，他就会受到应有的惩罚！”

王朴这些话其实就是在向旧有的皇权宣战了！

王朴说这番话的意思就是要在阳明大学的学员心中确立大明律的神圣地位，当大明律在这些学员心中的地位超越了皇权之后，当这些学员逐渐成长为大明政坛的中坚力量之后，君主立宪才会变得水到渠成，那时候皇权就会被彻底架空，并且以宪法的形式确定下来。

有位教习终于忍不住了，起身反驳道：“王爷，在下虽然也反对三纲五常，不过对王爷的曲解却是不敢苟同。”

“哦？”王朴淡然道，“不知先生有何高见哪？”

教员道：“朱子所提倡的三纲五常，其精髓在于教化，即提倡世人按照教义去做，而没有任何强制的意思，另外，三纲五常其教义是包含有两方面意思的，一方面教化臣子、儿子和妻子，但另一方面，又何尝不是在教化君王、父亲和丈夫呢？”

“不，先生你错了！”王朴肃然道，“三纲的原义也许正如先生所说，可现实的实际情形却绝非如此！现实的情形是三纲教义只对妻子、儿子和臣子有约束力，已经成了丈夫、父亲和君王维持其权威的工具！”

教员急道：“话不能这么说……”

大明律就是大明帝国的宪法，只有确定了宪法的神圣姓，大明帝国的政治体制才不会在王朴死后出现反复，君主立宪的政体才可能延续下去。

王朴大手一挥，朗声说道：“从现在开始，大明律就是阳明大学各学院的必修课，谁要是没能修完大明律就不得毕业！”

王朴一句话，大明律作为阳明大学所有学科必修的思想政治课的地位就这么确定了。

“现在再来说说五常。”王朴又道，“也就是仁义礼智信，谁能解释一下，仁义礼智信是什么意思？”

当即有学员起立回答。

“为什么不能这么说？”王朴抢白道，“妻子如果不从丈夫即为不义，儿子如果不从父亲即为不孝，臣子如果不从君王即为不忠，可如果是丈夫冤枉了妻子呢？如果是父亲冤枉了儿子呢？如果是君王冤枉了臣子呢？是不忠、不孝还是不义？不，都不是，即便是妻子、儿子、臣子屈死了，冤死了，按照三纲教义，当丈夫、父亲和君王的也不会落下任何骂名，更不会受到任何惩罚！这位先生，本王说的是事实吗？”

教员皱眉道：“这的确是事实，可是……”

“没什么可是！”王朴大手一挥，朗声道，“不管是君王还是臣子，不管是父亲还是儿子，不管是丈夫还是妻子，对就是对，错就是错！对的就是对的，就应该得到支持，错的就是错的，就应该受到惩罚！所以，三纲教义完全就是扯蛋，它根本就不配成为世俗道德的评判标准，世俗道德的评判标准只有也只能有一个，那就是大明律！”

“不管是君王、父亲还是丈夫，谁要是触犯了大明律他就该受到应有的惩罚！妻子没必要绝对服从于丈夫，儿子也不必绝对服从于父亲，臣子更不必绝对服从于君王，但是，所有人都必须绝对服从于大明律！”

“王子犯法与庶民同罪，在大明律面前，人和人都是平等的！就算是当今万岁爷杀了人，他也得给别人偿命！”