一千两百一十九章 准话（第2 / 4页）

但正是如此宽松的管治，导致地方官员贪污极重鱼肉百姓，蒙人贵族对汉人肆意欺压，贫富差距极大。

天子用手比了比，当即一旁火者将御案上一卷书递给林延潮。

林延潮见此书卷，原来是明太祖朱元璋的圣谕。

林延潮心想天子拿此给自己必有用意，略微一翻但见圣谕里有朱笔所划几段话。

‘朕观元朝之失天下，失在太宽。昔秦失于暴，汉兴济之以宽，以宽济猛，是为得之。今元朝失之于宽，故朕济之以猛，宽猛相济，惟务适宜尔。’

林延潮心底一凛。

林延潮见了觉得有些不妥，连椅是内阁首辅大学士才有的待遇，如许国在面前也只有圆凳，这是搬错了，还是故意有什么暗示。

林延潮正要开口，但见天子道：“摆近些”

小火者闻言立即端着连椅摆在御案面前两步处。

既是天子金口，林延潮还能说什么，于是称谢一声然后按住身上大红斗牛服官袍在连椅上坐下。

天子放下奏章道：“朕记得已是许久没有召见过林卿。”

朱元璋这话什么意思？

元朝失天下是因为宽仁？那肯定不是，这个宽的意思，在于宽纵。

一直以来治天下有‘皇权不下乡，甚至皇权不下县’之说，也就是乡县一级的治理，不是靠朝廷的官员，而是乡绅，族长来治理。

但元朝已不是皇权不下乡县，那是皇权不下省。

元朝律法就是慎杀，慎刑，对于士大夫阶层以及地方大族，商人控御极松，就如同草原上部落制管理，享受极大自主权，南宋士大夫公然怀念前朝，朝廷从不见怪。元灭南宋后，一下子废除了南宋规定的一百多条律法，元灭亡以后，其实不少汉人，特别是儒生都很怀念元朝这个时代。

林延潮谨慎答道：“陛下肯赐见一面，臣不胜欣戴天恩”

林延潮说不胜欣戴，也不是全然派马屁的话，申时行当了八年首辅，天子也才召见过九次。

就是这九次，申时行也是很感动地说，自明孝宗以后，皇帝已经很少如此召见阁臣的盛举了。

“朕召你来时有话要问你。”

“请陛下垂询”