第四百二十三章 修心练性（第2 / 3页）

圣婴便开始教口诀，“常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消灭；所以不能者，为心未澄，欲未遣也。”

“能遣之者：内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者既无，唯见于空，观空亦空，空无所空；所空既无。”

“无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生；欲既不生，即是真静，真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣，如此清静，渐入真道。”

“既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得，为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道，上士无争，下士好争；上德不德，下德执德，执着之者，不明道德。”

“众生所以不得真道者，为有妄心，既有妄心，即惊其神，既惊其神，即着万物，既着万物，即生贪求，既生贪求，即是烦恼，烦恼妄想。”

圣婴的金身浮在空中，“你这么折腾虽说起到了缓释作用，但是对道胎有很大的刺激，你现在赶紧服用‘养神安胎丸’，安抚一下受惊的道胎。”

“那……要到什么时候，我才能看得清体内的道胎？”

圣婴道，“稍过片刻你就可以看得清了，不过你不要以为有很大变化，除了体内的胎儿稍微长得大了一点，其他都还和以前一样。”

过了一会儿，徐东再用内视术查看，果然如圣婴所言，道胎除了比以前大了一点，还和原来一样处于胚胎期，没有长成了婴儿的形状。

徐东灰心了，他带点怨气地说，“师父，我一切按你的流程做，什么‘养神安胎丸’和妖丹都服用了，为什么没有见到什么效果？”

“忧苦身心，便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道，真常之道，悟者自得；得悟道者，常清静矣！”

把口诀教给徐东之后，圣婴道，“我来帮助你修心练性，现在，你看着我的圣婴之体体，全神贯注，一直看着不许把眼神儿蠕开。”

徐东哪里敢朝圣婴看啊，但是又不能不听圣婴的话，他怀着不安的心情，忐忐忑忑地朝圣婴看去，眼睛一碰到圣婴洁净的身子，就想着要马上将眼神调开。

“我要你直视我，盯着我的身体，对，我是女的，但我是圣婴，你不会看着我而生亵渎之心，只是有对圣洁之体的崇拜，我没有说错吧？”

徐东点点头，鼓起勇气直视圣婴，圣婴金色的皮肤，金色的头发，虽说是婴孩的形体，却显得精明过人，一双金色的瞳仁里闪烁着睿智的精芒。

圣婴道，“那些都只是外在条件，光有外在条件不能成事，还必须静下来修心练性，只有修心练性到了忘我的境界，才能促成元婴的凝练成形。”

“再说，元婴即一个人的法身，修心练性能提高法身的层次，如果不注重提高自己法身的层次，即使你修成元婴也是质量极次、法力达不到标准的。”

徐东问，“那……究竟要怎样修心养性？”

圣婴道，“我传你一套口诀，你在密室里进修时反复念之，必定会对你修心练性起到作用。”

徐东说，“师父，你快教我。”